Я коренной харьковчанин, живу и работаю в Москве. Филолог-русист, окончил филологический факультет ХНУ и аспирантуру (кафедра русского языка), год проработал преподавателем. Круг научных интересов: церковнославянский язык, древнерусская гимнография, историческая семантика и стилистика. Несколько статей по теме диссертации были опубликованы в «Вестнике ХНУ», подборка стихотворений - в молодёжном поэтическом альманахе «Левада» (Харьков, 2005).

Современное старообрядческое пение - тема очень большая. Подумаю, что мог бы написать по этому поводу... Наверно, немногое - я четыре года прослужил головщиком в РПСЦ (Русской Православной Старообрядческой Церкви Белокриницкого согласия), в Покровской церкви. Харьковский приход в очень тяжёлом положении: молодёжи практически нет, петь некому. Так что я мог лишь наблюдать традицию в состоянии глубокого упадка: бабушкино пение по напевке. На беду, покойная головщица особым вкусом и пониманием не отличалась, и та «напевка», которую она оставила в наследство тамошним бабушкам, никуда не годилась. Местами это напоминало уже не знаменный распев, а какое-то бесчинное кабацкое козлогласование. Пришлось бороться, но стихеры Пасхе (в дико искажённом виде) затвердили так, что я рукой махнул.